2)第76章佩扎罗斯的冬日祭(下)_埃提亚
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  自己希望得到的。因为当他们把自己认为比较珍视的东西献祭的时候那个心情和最开始献祭的农夫心情是两样。一个是因为贫穷无法糊口,另一些则是因为贪婪,所以现在虽然献祭还存zài着但已经仅仅是为了祭祀冬之女神而存zài并没有什么人用自己所为珍贵的东西去交换了,偶尔也会有人获得神明的赏赐但那都不是很珍贵的东西。

  但是对于普通贫民来说献祭是他们这辈子最接近神明的机会。而且最为重要的是哪怕仅仅是献祭一些不怎么值钱的东西也会获得一点点神恩。无论是减缓伤痛还是治疗疾病,冬之女神阿黛拉都可以调动自然女神的自然力量完成。冬天代表着万物萧杀寒冷,但同时也是孕育生机的时节。事实上当女神三姐妹也就是生命大地自然三女神都在的时候,生息繁衍这个神职是有自然女神的从神冬之女神和春之女神共同管理的。但是随着自然女神和大地女神陷入沉睡,繁衍生息的神职也开始由生命女神单独执掌。但这并不代表冬之女神就无法调动,事实上作为依旧忠于自然女神的唯一没有沉睡的自然从神,冬之女神不但可以调动这个神职的力量而且还可以调动生命女神的治愈力量。

  对于大部分平民来说这些治愈力量已经足够了,因为大部分平民身体的疾病只需要一点点治愈力量就可以治疗完毕。如果治不好的也只能拖延他们一下死亡时间而已。在游戏中神明并不是无所不能的。至少目前为止还没哪个神明可以宣布自己可以从冥王安托洛手里抢回不是信徒的灵魂并且让他在人间再度复活。即便是信徒也只能在神明的神国中复活,想要在人间复活根本不可能。目前为止唯一算是死者复生的估计只有那些死亡生物了。但是它们根本不能算是生灵只能说是逃过了冥王安托洛控zhì的亡者而已。事实上对付亡灵最厉害的不是什么神圣力量,而是冥王神殿的祭祀。但是冥王神殿的祭祀一般对于复活的亡灵没有任何插手的意思。事实上冥王神殿在游戏里完全属于超脱的存zài。它不需要信徒的信仰,也没有任何玩家加入神殿就职成功。事实上对于玩家来说冥王神殿完全就是一个用来在城市里复活的场所而已,如果没有冥王神殿他们就得在野外的墓地里从坟墓里爬出来。正因为这种超然的态度,即便是已经被黑暗评议会占领的地方,冥王神殿也照样存zài着,甚至哪怕是在晨曦之都或者光辉之城这样完全属于晨曦之主或者光辉之主的圣城都有冥王神殿的存zài。

  冥王安托洛也许并不是被人信仰最多的神明,但绝对是拥有神殿庙宇最多的神明,甚至在野外某些地方也有他的神殿或者破旧庙宇存zài。当然某些野

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