神说不出的柔软：“外来神明斩断了我的前路，”她说，原本，如果没有这些外来者，亚美里加与阿费里加应该如同欧罗巴那样——第一代神明出自于原始意志，为了之后的神明时代以自己的思想与血肉奠基，而后人类在二代或是三代神明手中诞生，渐渐地壮大起来，最后，人类从依附神明，崇拜神明到无视神明，甚至于创造自己的神明，就像是——光神，它虽然诞生在这片大陆上，但它的创造者不是亚美里加，而是亚美里加上的人类，所以与野牛之母不同，它对维达又是畏惧，又是疏远——它本该在几百年，甚至上千年后才诞生，外来者强行催生了它，它如今十分弱小，当然会害怕大灵，亲近希利斯。

　　“你知道他们想要送你去……学校吗？”维达问。

　　“不但是我，还有你和塞尔玛。”希利斯说，事实上，阿萨神明并不赞成维达去人类之中学习，一个懵懵懂懂的原始意志才是他们需要的，但洛基认为，系统的，有指向性的学习，能够塑造大灵种子的意志与想法，让她按照他们的期望生长——简单点来说，就是在野牛之母回归之后，维达依然保留着她的记忆，但维达在离开了荒野之后产生的，外貌上的变化，让洛基猜想，衰弱中的原始意志为了维持“自己”的存在，祂也是会做出退让的。

　　若是世界树能够顺遂在被原始意志承认，在亚美里加成长到能够再次承托起九个世界，阿萨神族也不会介意留给维达一个光辉的虚名。

　　“大概就和卡莱尔印第安工业学校那样吧。”维达说，大灵已经能够阅读和书写白人的文字，既然如此，她当然也会接触到外界的知识——卡莱尔印第安工业学校的创立人普莱特，一个军官，一个……从实际层面来说，可以说是一个慈悲的人，他在俘获了七十多个印第安人后，没有如当时大多数人那样，直接杀了他们，剥掉他们的头皮，而是把他们关起来，给他们一定量的食物，教他们说英语，让他们“像是一个绅士”那样的生活，在冬天过去，春天到来的时候，这些印第安人竟然有好几个进入了大学，而其他人也在私人学院里得到了旁听的资格，而他们的学费，都是这位先生从好心人那里募集而来的，这样的成功无疑大大地鼓励了这位先生。

　　他由此创办了一座新的学校，专门收集印第安孩子入学，按照他的说法，就像是驯养火鸡那样，将野生火鸡的蛋塞在家养火鸡的肚子下面，等到小鸡孵化出来了，跟随着家养火鸡长大的它们也能够洗刷掉身上的野性——所有的印第安孩子，一来到这座学校，就不再允许孩子们说部落里的语言，崇拜印第安人的神明，举行仪式，穿部落里的衣服，吃部落里的食物，梳理部

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