2)第四十三章 新的旅途(下)_美利坚众神
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  样,每天都在祭坛前和自己的神明说话——这样的神明不可避免地被扭曲,并且变得畸形。后来祂又被更多的黑人带到了美国,在美国人大肆购买黑奴充实他们的种植园的时候,伏都信仰也如同阴影中的苔藓那样慢慢地蔓延在了各个角落。

  可惜是祂的信徒几乎全是黑人,被白人视作了动物般的存在,比起海地,美国的伏都信仰是隐匿的,低贱的,不能袒露在光天化日之下的,洛基嗅到了死亡的气息,还以为是有别他神系的死亡之神意图做些什么,所以才会让莎拉去窥看——既然是伏都,他连再多听一个字的兴趣都没有,伏都的神明或是死灵,与爱尔兰的矮妖精也没什么区别,在芬里尔连续吞噬了三个阿兹特克神明,又享用了大灵这道美食之后,洛基暂时不打算让他摄取太多繁杂又零碎的力量,免得反而让它坏了胃口。

  年长者,女人和孩子都被转移到后面的车厢后,这节车厢里就只剩下了强壮的男士们,其中还有这里的列车长,在前方的车厢伸出第二条手臂的时候,他们一致决定最好的办法是让这节车厢与前面的车厢脱离,等到车头拖带着车厢里的怪物离开,他们就基本上说是安全了,至于停留在轨道上的问题,他们可以点火升烟来保证后面的火车不会撞上他们。

  当然其中还有很多问题,譬如说下一站的人们若是对此一无所知,那么他们也许会直接撞上一群饥渴难待的怪物,还有车头的两个工人;他们也不能就这么傻乎乎地只等着别人的救援,这里或许还有一些没能被军队找到的印第安人,他们时常游荡在铁路边,不是毁坏铁路就是劫掠列车,后来他们就决定,等到车厢停下,就要派出善于奔跑的仆人去寻找附近的军队驻扎点——为了威慑那些印第安人,政府确实在铁路两侧设置了不少哨所。

  但第一步他们就遇到了难题,为了保证车厢不容易脱钩,导致倾翻或是脱轨,所以车厢与车厢之间的挂钩并非人们所想象的那样简单的钩子,而是一个专用的密接钩,要描述一下的话那就是一对犹如老虎钳般的钩子,面对面,合拢在一起的时候有一半是近乎于重叠的,相互勾连,这样的钩子不会因为碰撞和摇晃而松开,而要把它们打开也很容易,只要提起一根连接着“插销”的锁链,“插销”一提起,“钳子”就会自然往两侧打开,车钩就会松开。

  关键在于,一般情况下,车钩都是在静止的情况下打开或是连接的,现在火车在疾驰,想要拔出车钩需要很大的力气,更别车外几乎没有踏脚发力的地方。

  几个认为自己足够强壮的先生已经在脱掉上衣,希利斯走了过去,查看了一下那个车钩:“我来吧。”他说。

  他这么一说,其他人都

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