新的大厅出现了,是迄今为止,张赫等人在祖龙神殿内看到的最小的大厅,比普通的家用客厅大不了多少,但这却是迄今为止,张赫一行见过的最有分量的大厅。
这个大厅的中央有一个神台,神台上有一具散发着沧桑古朴气息的雕像,雕像的上半身是人身,而且,还是个很漂亮的女人,但下半身却是蛇身,而雕像的右手中则托着一块圆润的鹅卵石,这让张赫忍不住怦然心动了起来。
这块鹅卵石,与他从蒙恬的荡寇营中得到的那块很相似,正是因为那块鹅卵石的缘故,他的体内世界中才有了那座高耸入云的大山,正是因为那座大山的出现,他的体内世界方才由一个没有任何植被的世界,变成了一个生机勃勃的绿色世。
雕像中的半人半蛇的女人,明显就是女娲娘娘,而雕像前的矗立着的那块石碑上的铭文,则更是直接表明了女娲娘娘的身份。
华胥应雷,喜得子女;伏羲鳞身,女娲蛇躯。
兄妹连理,人族始祖;后有炎黄,人族终兴。
用蝌蚪文书写的简单文字,高度概括了人类兴起的过程,也证实了修真界史料的真实性,这段史料,张赫曾在许多资料中翻阅到过,但按古老修真界史料记载,人类的起源却有两种主流说法。
女娲造人是其一,伏羲和女娲兄妹俩ooxx后诞生出后世的人类是其二,但从石碑上的古老铭文却不难看出,后面的说法才是人类的真正起源。
四句铭文,每一句都记载着一件上古之事,其中,华胥应雷,喜得子女,正是人类出现的起点。
相传,最初时,天地间只有华胥一个人类,但她却踩着雷神脚印,感应受孕,生下了伏羲和女娲,这便是铭文中所说的华胥应雷,喜得子女的故事,当然,记载中所说的雷神到底是谁,就不得而知了。
虽然华胥是人类,但是她生出的伏羲和女娲却都不是纯正的人类,相传,伏羲是人首蛇身,除了长了一个人头外,整个身躯便都是蛇身,蛇有鳞,故而才有了伏羲鳞身一说,伏羲女娲虽然身为兄妹,但长得却完全不同,女娲的整个上半身都是人类的样子,唯有下半身长成了蛇身,故而有了女娲蛇躯一说。
伏羲和女娲虽然兄妹,但奈何,当时的天下间,除了他们的母亲华胥外,便再没有第三个人类,因此,伏羲和女娲也只能兄妹相婚,生儿育女,而后,方才有了后世的人类,这就是所谓的兄妹连理,人族始祖的故事。
再往后,经过了漫长的发展,人类越来越多,炎帝和皇帝的出现,更是将人族带入了巅峰时代,炎黄联手,打败九黎、东夷等强大的种族,统治了华夏,再后来,皇帝又在阪泉之战中打败了炎帝,一统天下。
虽然炎帝神农战败,但却并不影响后世强者对
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