2)第180章 儒家的未来_大秦:秦始皇与我视频通话
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  好的人格、隽永的智慧、玄远的深情。

  一文一字,一言一行,都是我们向往,怀念,并力求做到的事情。”

  “见贤思齐焉……”

  王守阳点头,“后世所祭祀的不再是某个人,不在求某件事,而是想要记住他们存在过的痕迹,以警诫、勉励、继承和传扬。”

  王绾躬身,“老夫所问于此,多谢后生。”

  两旁坐着的博士和儒生都纷纷躬身。

  这后世之礼,已经不是儒家所提倡的礼,根本就是两个不同的东西。

  相比之下,儒家的礼似乎格局了不少。

  “丞相,儒家所提倡的礼,已经太过陈旧。

  时代在发展,一些繁复的教条内容,对于身处其间的人来是件束缚全身的绳索。

  礼不可缺,但却需要简。

  后世有句话:百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;

  万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。

  这一切教条,其实都是为了一个目的。

  我们都希望社会能朝着好的方向去发展。

  儒家如此,法家如此,墨家也是如此。”

  坐着不发一言的秦始皇终于开口了。

  “儒家所问祭祀之礼,朕以为没有问到要点。当问儒家出路何在?”

  王绾默然,他罗列的那些内容,之中却有此问。

  他和一众人商议过后,却仍然选择了问礼。

  因为他们认为这是个重要的问题。

  也因为孔子曾问礼于老子。

  但结果竟和孔子经历的一样。

  回答的人所告知他们的答案都是另外的内容。

  “儒家出路何在?”

  王守阳念叨了这个问题,然后看向一脸期冀的王绾。

  “我怕我了答案,政哥你会杀光下儒生。”

  王绾挑了挑眉,瞥向上首的秦始皇。

  秦始皇白了他一眼,“朕是那么气的人吗!给他们听听,无妨!”

  “后世儒家很强大,依附皇权,成为了一门宗教,也成为了华夏两千年来极力挣脱的枷锁。”

  王绾一脸难以置信,只听得两边呼吸声都有些急促。

  要不是在朝堂之中,恐怕早已骂声一片。

  “儒家怎会如此!”

  “因为利益。”

  王守阳的很干脆,将从课堂刚刚学来的内容来了个现学现卖。

  最后听得王绾额头都冒出了冷汗。

  依附皇权确实是儒家的出路,但这是条死路。

  两千年后,没了皇帝,儒教迅速衰败,甚至成为了让人唾骂的对象。

  思想的枷锁一旦扣上,要想打开,千难万难,更何况还一锁锁了两千年。

  听到王守阳的明清两代儒家之人对待女子的态度,王绾就直摇头。

  一句“唯女子与人难养也”!竟然发展到了性别歧视的地步。

  这件事,孔老夫子估计怎么都不会想到。

  “荒唐啊!”

  良久,王绾才吐出来这句话。

  心中万念俱灰。

  自己一生所学,竟然会到这种地步。

  “儒家之人,修身齐家治国平下。但是之后的人,能做到修身的都寥寥无几。

  孔老夫子没想到他的学生们会编纂论语,若是知道,肯定会骂人!”

  王守阳带着惋惜的口吻,出了这句话。

  秦始皇长叹一声,道:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

  “他所幻想的美好世界都在六经里面,所期待的是后人能够传承那些内容,而不是他的失败经验。”

  “后生,你以为儒家当何去何从。”

  这句话是王绾问出来的,他对自己的学问产生了怀疑。

  “为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这些你们做不到的,但是作为一个思想品德的老师,儒家人很合适。”

  秦始皇认可的点零头。

  王绾则是震惊于这句话的前半段。

  “如此豪言,谁人所讲!”

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