己得了上卷,又算出下卷在时飞阳手里,却不想,时飞阳连中卷也有。
时飞阳没有瞒他,把两卷天书都拿了出来。
人行仙道,主要还是看人,道书只起到指引和辅助的作用,同样一部九天玄经,齐漱溟就能修炼飞升,灭尘子就能堕入邪道,醉道人就能修得连小辈都不如。
凌浑看他拿出两卷天书,顿时脑袋嗡地一下,不是因为得到道书欣喜,而是突然间发现了自己跟时飞阳的差距!
他拿了上卷天书,窃喜之下,还算计来算计去,要如何跟时飞阳做交换,结果人家直接拿出两卷,大大方方地给他看。
这份心胸格局让他都有些自惭形秽了!
他终于知道时飞阳为什么修行进步如此之快,也知道旁门跟正宗之间的差别了。
玄门正宗和旁门左道,说的不只是功法,也是指人的根性,其中后者更加重要。
旁门心性的人,修了正法也不能得益,很多大道领悟不了,强行按法修炼,还会生出许多烦恼,自然而然还是要拐进旁门岔路里来。
正宗根性的人,哪怕修得是魔道功法,亦能谨小慎微,生于淤泥而不染浊,最后只要稍有机缘便能转到正道上来。
这个认知让凌浑对于大道的领悟更进一步,广成子天书上卷本就是讲道的,他原来自行参悟,有的地方不能理解,有的地方理解了不能接受,这一瞬间,理解了很多,接受了更多。
他忍不住叹服:“道友前番救我性命,如今又引我出旁门入正道,实乃良师益友!我还开什么宗,立什么教,直接入了道友教下吧!”
时飞阳并没有刻意去引导他,拿出两卷天书只是因为自己的性格,却不想让他一朝悟道了,也是意外之喜。
三卷天书,下卷讲术,中卷讲法,上卷讲道,全部用上古蝌蚪文书写,唯上卷有黄帝做的翻译,并使用法宝的九字真言。
那九字真言是黄帝对广成子道法的总结浓缩,可以仗之快捷使用广成子的许多法术、阵法等等,还可以直接使用广成子的一切法宝,包括九天元阳尺和离合五云圭。
时飞阳和朱载堉探寻华夏道统的源头,以更大的格局和高度来破译两卷天书里的蝌蚪文,期间还跟《山海经》进行对照,交叉互译,实际上所得到的东西已经远远超过了两卷天书本身。
这时候得了天书上卷,将翻译的文字拿来看,跟自己和朱载堉翻译的那些对照,九成九以上都能吻合,还有一些意思有些偏差。
因黄帝那时候的文字意思,跟现在已经有了很大不同,黄帝从蝌蚪文翻译到前古文字,意思就不能百分之百转化,再翻译成今文就要再差一些。
虽有偏差,却是对大道的理解宽度、广度、高度有所不同,并没有对错之别。
时飞阳有些收集癖好,跟凌浑要上卷天书,凌浑立
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