2)第十七章 神话道以成_横推山河九万里
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  话的境界,按照李思凌所言,这个境界是真实存在的,只是太难了,一个时代,也不过数人。

  且这种人物尽皆神龙见首不见尾,轻易根本不会在人前显化,因为这种人物,他们的肉身虽然还在人间行走,但他们的精神却是已经超越了此间时空,俯视着红尘之中的种种,世俗的功名利禄于这种人而言,不过是过往云烟。

  “李老师,华夏现在有多少个武道神话?!”

  在武道课快要结束的时候,张劫问出了这样一个问题。

  张劫根本不是武道这个圈子的人,虽然官方给出的评级标准里,有武道神话这个级别,但在武道这个圈子外的很多人眼里,武道神话很有可能是单纯吹出来的。

  武道圣者虽然厉害,但种种手段,依然符合科学。

  但对于神话的描述就玄学了,什么正立无影,踏雪无痕,横击天雷,吐气为剑,滴水穿石,乃至是窥见国运,千里锁魂。

  武圣还是人,而武道神话简直是神仙。

  再加之,国人又都有吹死去的长辈的传统,你说你的长辈生前武功练到了正立无影,我就说我的长辈生前可以吐气成剑,反正你不可能去找死人验证,总是不能弱了自己的气势。

  再加之,从来都没有哪一个武道神话现身说法,是以让圈外的吃瓜群众,对于武道神话存在的真实性,不得不保持怀疑的态度。

  你说有,那你倒是拿一个活着的出来!

  “就华夏的话,目前已经确定的有三个半,紫霄门里有一个,龙虎山上有一个,少林寺里有半个,岳麓书院也有一个,至于那些不为人知的,估摸着是有,但有多少就不清楚了,但想来也不会多,最多一两个。”

  李思凌说。

  “岳麓书院?那里还教练武?!”

  张伯伦突然接话。

  岳麓书院现在改成了大学,里面自然也有武道社,不过张伯伦所言的练武,指的自然不是武道社,而是大的武道传承。

  “这个问题问的很好!”

  李思凌鼓掌。

  “武道神话的关键不在武道,而在道,道是成为神话的关键,而道,并不是只有武道这一条,只是以武道成为神话,相对而言是最容易,最有迹可循的一条。”

  “三千大道,皆可成神话!”

  “只是道这个东西太玄了,是以武道成了正统。”

  “至于以别的道成就神话,李耳是一个,庄子是一个,释迦摩尼是一个,还有一个孔夫子,不过这个有些争议,有人说夫子是靠做学问成的神话,也有人说夫子是靠武道成的神话,毕竟夫子天生神力,是以争议颇大!”

  “岳麓书院的那位,就是一个靠做学问,成就神话的人,那一位先成神话再转而炼精炼气,以武护身,是以也被认为是武道神话。”

  “好了,八卦到此而止,武道神话什么的,离我们这些人太遥远了,对你们而言,现在想着如何把桩站好,才是最切身实际的。”

  “你们四个,回去后要多多琢磨,琢磨多了,总有灵光一闪的时候,练拳练的就是这个灵光一闪。还有桩每天都要站,时间可以短,但一定不能停,要让身体记住这种感觉,人身体的本能反应很容易退化,三天不练,桩功就要退步一大截。”

  “现在下课!”

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