2)第125章 不为天子,号始皇帝_我在武侠世界长生不死
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  思想和精神以及目的,都是一样,才能融合在一起。

  听到这里。

  姜太一看着手捧竹简的荀况,眸光内已经出现了一丝敬重:

  “是什么,可以让你们这些读书人,能做到这种程度?”

  放弃自己的元神,如一个凡人一样死去。

  荀况手捧竹简,轻声说道,或许那小圣贤庄内的学子读书声,可以告诉先生答案。

  姜太一闻言,静静转头。

  便听得那学院当中,有莘莘学子在那诵念书籍章句。

  “子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

  “孟子曰:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

  “自反而缩,虽千万人,吾往矣。”

  荀子在这读书声外轻声说道:“读书人读圣贤书,所学为何事,但求问心无愧罢了。”

  虽然他和孟轲有理念之争。

  但那是关于仁义之外的东西。

  姜太一不由回忆起了韩非,轻声说道:“当年就见过你的弟子,听他说过一句‘君子不救,圣人当仁不让’,果然让人钦佩。”

  荀子被提到韩非,也是微微伤感,望向苍天,道:“那个孩子很好,也正是因为太好,连天也嫉妒他,无非是怕这孩子以后读书读出一个陆地神仙,真的给天人也制定天条……”

  姜太一负手思索。

  在想这是否有可能。

  若韩非不死,其精神可以参悟天地的话,是否真的可以做到将元神当中的那股无情意境,化为法则呢?

  虽然可能性微乎其微,但,的确是有可能的……

  “天条么?”

  他想到了那颗已经落在了自己手中的无情道种,如今被种在了安期生的身上。

  若是真的可成法则,可有化为天条的一天?

  所以。

  韩非之死,背后居然还牵扯着天人的算计吗?

  黄石公,就是其中的一个推手?

  一声叹息。

  最后看向了庄周,道:

  “然这些和道家又有什么关系?”

  看着庄周。

  若说姜太一不将道家和方仙道联系起来是不可能的。

  毕竟安期生之所以能被自己镇压而不死,皆是因为老子的忘情天书在护主。

  庄周平静说道:

  “儒家和道家的学说本就不一样,儒家自周公而始,上可以推及到三王之治,乃是入世以人为本之说,救世就是入世,于世俗之中以人间规矩礼法挽救人间。”

  “若是后世儒家有幸能够真的将世人教化成为仁义之乡,那么几位儒家先师圣人们舍生取义化作的规矩,也能被得到滋养,越发强壮起来,限制天人下凡。”

  “这是儒家的入世救世之道。”

  “而道家之道,在于出世救世。”

  “早在黄帝时期,祖师广成子、容成公,就旨在追求一切的本来面目。”

  “至两百年前,李耳和孔丘,亦有这样的分歧。”

  “若是追求到了道,便不需要用礼和规矩来匡束

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