是财宝天王毗沙门的妻子,而天王和阎罗王等都是帝释天的外臣,但帝释又和梵天是大吉祥天女的眷属。在此,神职和证量,其实并不统一,而以证量为尊。
藏传麦彭仁波切的地藏菩萨招福仪轨中,同时勾召天财,地财,龙财,非常殊胜。
从天女百八名中我们可以知道,修天女法,可以令修者财富、饮食无忧;
能利益一切鬼神,令一切天人药叉喜欢你;能令人得妙色美貌,皮肤白净,得妙声,庄严清净,得高迁,得事业荣盛增长;令所在地的山河土地安稳吉祥,令你所住的房子安稳吉祥;灭除身心烦恼;令众生之间和人与人之间,相见吉祥和谐;能令一切星宿吉祥;能勾召福德财富;能息一切障碍和斗讼……总之大吉祥天女的法非常秘密且功德殊胜广大。
吉祥天女在印度又被称为幸福女神,其实若是求姻缘者,修大吉祥天女,求到的妻子,必是如天女般姝丽、贤淑、智慧,为什么?修天女法求来的妻子或者孩子,在神形上必是与天女相应,相一致。这是修法功德的外化,也是法界的一重秘密。
灵验的两位大威力护法,帮你解决现实问题。
现在印度供象鼻财神和大吉祥天女的人非常多。这从一个侧面说明,象鼻财神和大吉祥天女非常灵验,对现实的财富和事业帮助非常大。为什么?若是不灵验,那些印度老板和居民就不会这么热情地供养了!
供养坚牢地神和当地的城隍土地可以用烟供法、财神熏香等,召请坚牢地神和她的眷属圣众,你所在地的城隍土地山神,接着持地天咒,念地藏圣号,做完回向。也可以摆设供品召请地天及眷属前来受供求愿。
财富,对于世人而言,其重要性不言而喻。从普通的柴米油盐,到买房买车,到就医、旅行、读书、修行等,都需要钱作为媒介,以满足各种各样的需求。
于佛教的见地而言,财富之正因,来自供养和布施,哪怕你中大奖,接受亲戚朋友的一个红包,都有往昔的布施之因缘,而不是凭空而降。
在经典和历代的公案中,常见到供养布施得福之事。如在《贤愚经》中的那些佛说的因果故事,那些大富长者,他们今生富甲一方,腰缠万贯,眷属围绕,其成因是这样的——
前世时,供养佛陀或者阿罗汉,或者修缮供养佛塔等,然后发愿来世富乐自在。亦即修功德+发愿=富贵人生。
愿力显得举足轻重,功德资粮,犹如一车的粮食,驶向何方,由你决定。
有的人在每次的放生、供养之后,将功德回向自己将来往生极乐世界,那么这个功德,就会作为他未来往生的资粮。
有的人不这么做,而是通过供施,发愿回向自己升职加薪,赚取大财,财务自由。当这个善业在因缘具足的情况下成熟时,他会成为一个富人,资产雄厚。
所以,不论你修什么法门,修什么功德,愿力犹如眼目一般,起到主导作用。
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