了。
“万兄,这这这…”一上船伍惟忠人都结巴了起来,这船居然是一条海上画舫,伍惟忠这辈子都只听说过这画舫的名头,从来没有坐过这海上画舫,这让伍惟忠大开眼界,原来骄奢淫逸的生活是这般模样。
这画舫里面,处处都透着一种奢靡,脚下踩着刷着桐油的柚木板,脚步声都是金钱的优雅,美酒、美人自然是应接不暇。
万文卿的仕途真的不是三伏天过火焰山,哪有这样过火焰山的。
万文卿则是一脸坦然,这不是他家的船,是松江孙氏的画舫,包这么一艘船到广州就要五千两银子,但是万文卿真的花得起这个钱。
画舫是兼顾了舒适性的海船,少爷们才肯整天出海游玩,这就是一个铁证,证明了大明当下的航海技术,是安全渡海,而不是在海上和风暴搏命,在安全的保证之下,出海就不再是一件走投无路无可奈何的选择,而是一个出路。
“邹元标啊,邹元标,也不知道说他什么好,他早点答应了下来,还用去应昌那种不毛之地吗?”万文卿看着画舫的帆船慢慢升起,略有些留恋的看了眼这北方,他在这里考中了进士,金榜题名天下闻。
而后万文卿发誓,这辈子,再也不回北衙了!这破地方,谁爱待谁待,他不稀罕!
这根本不是人待的地方,到了冬春交际就刮大风,大风里全都是沙尘,冬天干燥无比的同时,还特别冷,万文卿脸上、手上、脚上都是冻疮。
万文卿是有暖阁的,但人不能总是窝在暖阁里不出来,还是要出门的,一出门,就冻伤了细皮嫩肉的他。
邹元标去的地方,连个暖阁都没有,稍有不慎,就会被山林的飞禽猛兽给叼走。
万文卿、伍惟忠、邹元标都有各自光明的未来。
在万文卿、伍惟忠、邹元标离开了京师的时候,京师掀起了一股讨论的风潮,各地杂报,开始讨论张居正的心学和胡直的心学,其实这也是个老生常谈的问题,人之初,性本善,还是性本恶。
张居正主张人只要实践,随着践行越走越远,终究会拥有道德,车到山前必有路,船到桥头自然直,就是这样一个道理,因为那些人生路上必然要经历的坎坎坷坷,想要走出来,就必然要解决问题,张居正的矛盾说、公私论、劳动图说,方方面面都透露着这种思想,有教无类的教化之功。
而胡直则主张,良能、良行,致良知,他不认为一个无能的人可以走下去,面对人生路上的坎坷,不弘不毅馁弱之徒,哪来的勇气面对和解决这些坎坷,无能之辈只会躲避,而不是面对,怎么可能有良行,进而有良知。
这种辩论十分的激烈,激烈到连皇帝都被牵扯其中。
张居正的观点,显然占据了上风,因为挺张派认为,大明皇帝是教化的成功典
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