朕真的不务正业正文卷第三百零五章袖手谈心性,甚可羞妇人态焦竑有点懵,大明皇帝爱看热闹这件事,焦竑有所听闻,之前一直不太相信,现在亲眼所眼见,终于肯定了之前的传闻,但是他怎么都没想到,黄悦忠如此大逆不道的言论,陛下居然不选择怪罪,而是选择了打补丁,这让焦竑百思不得其解。
“黄公!以民视之,君臣名异而实同,那以臣视君,又当如何?”而另外一个学子站起来,发出了自己的疑惑,黄悦忠既然敢借着青莲诗社的名头,要宣讲自己的学说,那必须要有两把刷子。
道并行而不相悖,此天地之所以为大也。
就是说天地之所以这么大就是容许各种道路和学说的存在,即便是存在分歧,也可以互补,并不是完全相悖。
所以这名学子提出了自己的疑惑,他想知道这个问题。
朱翊钧等待着黄悦忠的回答,有些话题是不能触碰的,一旦触碰就得问到底,即便是皇帝不问,也有学子想要知道。
黄悦忠这次斟酌了许久,才开口说道:“君为天为天下父为纲常,其身当正,其身正,不令则行,其身不正,虽令不从,不能正其身,如何正人者之不正?政、正也。”
朱翊钧直接笑了起来,对着张居正说道:“先生,黄悦忠这说的不是挺好的吗?他真的没读过矛盾说吗?”
“应当是读过了,只不过不愿意承认而已。”张居正知道皇帝为何发笑,黄悦忠明明在偷偷补课,却碍于反对派的身份,所以不得不说自己没读过,以致于自己学说上产生漏洞,明知道如何去补救,无法说出来,这又当又立的模样,的确符合贱儒的身份。
矛盾说,是一种辩证看待问题的方法论,当一些问题想不明白的时候,只要看过,就会自然而然的浮现在脑海里,这就是模因污染的恐怖威力。
“黄悦忠其实是想讨论一个问题,那就是君臣权力与义务,在百姓的角度看来,君臣名异而实同,也就是治人者的权力和义务,但是先生的公私论里已经讨论过这个问题了。”朱翊钧说了一下自己对黄悦忠的理解。
“陛下圣明。”张居正看着黄悦忠,略显失望的摇了摇头,陛下也就是懒得跟黄悦忠辩论而已,无论是用贱儒的方法去论术还是用循吏的方法去论道,黄悦忠都不是对手。
大明国朝的第二杠精一定是海瑞,而第一杠精,是国朝最高机密。
张居正早就在《陈五事疏》里规定了皇帝的义务,而皇帝也答应了这个义务,并且坚定的履行了到了现在,这五件事已经扩展到了六件,分别是御门听政、应批尽批、召辅臣见廷臣、国事廷议、百官考校和皇帝自己加的操阅军马。
这也是为何张居正推行考成法,行之有效的原因,而其他人做不到,因为
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