1)第64章 血肉与机械与人类_开局一个绯红之王
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  希尔来自【破碎神教】,是一个信仰破碎之神的教会,目前的教皇为罗伯特·布马罗

  破碎神教相信世间万物都是“破碎之神”在创造宇宙后破碎而成的部分,通过将“神”恢复到完整状态,他们也将同时获得神性,而破碎之神目前以人类身躯散于世界,他们的目的是收集“神之遗体”,并将其拼凑完整

  破碎神教崇拜机械和机械造物,并认为生命或血肉是天生邪恶或“破碎的”而教会的教义则宣称它的存在早于地球上生命的出现,其理论的中心为:他们的神被破坏、分散等等,并不再活动

  教会的追随者试图通过收集神的躯体的各部件,从而为神提供一个可利用的物理形式,同时带来了几类半人造半有机的圣物

  教会是在三个月前就已经创建,并且迅速发展为一个庞大的组织体,在该教派继续其重建神祇的努力同时,此宗教整体在某时遭受了一次大分裂,原教会的两个重要分支运动进入了一场重大理论冲突

  整个教会变成了三个理论分支:【破碎教会】、【齿轮正教】、【麦克斯韦宗】

  【破碎教会】的意图从未改变,教会的信徒渴望将神拼凑完整

  产生异样理论的则是:【齿轮正教】和【麦克斯韦宗】

  【齿轮正教】支持一种对“标准化”的字面宗教图解。

  刻意遵循工业革命时代晚期的技术标准,并把批量生产模拟的,蒸汽与发条驱动的机械作为祈祷的一种形式。

  正教的教条高度中央集权,并由一群被称为“元老”的未知成员调控。

  这些人发布详细的生产订单和设计文件——即该团体广为人知的圣经的核心形式。正教谴责对电子与数字化设备的使用,并且认为分布式信息共享与传播无异于神圣知识的崩溃。

  而【麦克斯韦宗】则是代表了一种现代化的,面向计算机和网络的信仰方式,没有已知存在的中央教会主体。

  然而,明察和暗访都已确认所有已知的成员都定期相互联系,并且能够相互配合。

  麦克斯韦主义者赞成借助于高科技的小规模身体改造。尽管有观察到人造四肢或加强骨骼,麦克斯韦主义者的植入物主要集中于信息通信、数据存储、网络连接和感官强化上。

  虽然分裂为三种理论教派,但是经过一场被称为【破碎整合】的事件,在一个连罗伯特教皇都畏惧万分的存在影响下,整个教派重新合二为一,理论融合后成为全新的【破碎神教】

  整个教会都不知道【破碎整合】发生了什么,但所有人都坚信是【破碎之神】整合了教会,让整个教会的信徒们都狂热起来,【破碎教会】迎来了一股信仰热潮,现已经成为了暗黑世界里的站在巅峰组织之一

  为什么是之一?

  因为【破碎神教】有着一个敌对的组织:【血

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