我们在遇事时，常常会有一种从众的心理，就是所谓的责任转嫁，我害怕面对这个未来，我不想做这个决定，所以请人帮你做，那么将来如果砸了锅，好歹还有个人好埋怨。

　　普通人受到了伤害可以用报复来发泄，但是靳辰骄傲令他不会去埋怨任何人，那么他也必然会更加严密的保护自己。于是他也会完全的控制自己的决定权，他不会让任何人代他做决定，同时他也不承担为别人做决定的风险。

　　这样的价值观令他觉得qiáng求一个人做任何事都是很大的罪过，如果这人因为他的qiáng求，吃了任何的苦，那都是他的责任。在某个临界点上，如果我要求你走下去，那么将来如果遇上什么事，责任是我的。他觉得他负不起这个责任，所以他不能求。

　　对于爱人，也是如此，他寻找他等待，但是来去如意，他不qiáng求。

　　他这人受过命运无常的变故，他对未来没有什么信心；他这辈子应该常常被人以爱相要挟，也曾经爱一个人令人不可承受，其实他对爱qíng的正面xing也很怀疑。

　　从来没有什么无yù无求的爱，就算真的是单方面的付出，也会给人以压力，正常的有道德观念的人，绝不会因为你说一句：我的爱不求回报，就真的安然去享受这种付出。有多少爱就要多少回报，以爱为名qiáng求是错，qiáng给也是错，他不屑为之。他其实从来没有把自己的爱看成什么多么美好高尚的东西，如果他的爱要让一人辛苦，他会觉得过意不去。（就是志皓所谓的，靳辰矫qíng的良心）他觉得凭什么他爱一个人，那人就一定要接受？同样的，有别人爱上他，他若不接受还是不接受。这就是他的整个逻辑体系。

　　那些对于蓝奕付出而不可得的爱，他有对自己的怜惜，但是并没有对蓝奕的怨怼，这是他的整个价值观的体现。

　　当然志皓有一句话说得很好，只因为自己能接受就要求别人也能接受，qiáng拉着别人做圣人，也是一种过份。

　　靳辰自然有他的过份之处，不过好歹他没有双重标准，还算坦白，所以志皓最后也还是容忍甚至聪明的利用了这种诡异的价值观。

　　当然老实说，这是一个很犯贱很自nüè的逻辑，基本上照这样的逻辑做的人，如果他求人不得，苦泪要自己吞；别人求他不得，他要负责安慰开解面对伤心眼泪；他甩人，那是他无qíng；他被甩，那是他活该。

　　一个人必须要为他的某种品质付出代价，靳辰骄傲令他在大部分时候都可以金刚不坏，而代价就是，万一出事，他必定无处诉苦，并得不到同qíng。

　　其实我们在生活中或多或少都会有点靳辰的心理，做点靳辰会做的事，但是我

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