2)第七十四章 先拿宁道奇练练手_诸天谍影
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  僧人,只是将佛经统统收拢,希望宇文邕手下留情。

  但宇文邕根本不应,这位乾坤独断的北周皇帝,要毁去的就是佛经,以免这些秃驴死灰复燃。

  因为真正开始灭佛,他才发现各方面的阻力有多么巨大。

  佛教根植于中下层,为好逸恶劳者逃避税收兵役,为生活艰辛者宣扬来世希望,就连上层许多权贵都深信地狱之说,为了死后依旧能富贵荣华,信佛崇佛。

  至于对国家的损害,他们又不是皇帝,操那么多心作甚?

  何况如果不是要灭北齐,北周的国力并不弱,佛教并没有到把国家拖垮的严重地步。

  所以宇文邕灭佛,百姓不解,官员不愿,都是阻力。

  如此情况下,如果还留下各大寺院的典籍,那根本毫无作用。

  拆掉的寺院可以重建,还俗的僧尼可以重新出家,用不了多久,北周之地佛教依旧会重新兴盛起来。

  唯有毁去典籍,断了传承,才是真正的灭佛。

  “静念禅院内有三千武僧,为首者更是威震天下的大宗师‘圣僧’了无,这是宇文邕最为忌惮的力量,所以至今双方还是僵持,北周没有派兵强灭。”

  “但宇文邕正在剪除静念禅院的羽翼,同时向楼观派发出邀请。”

  黄尚打量了一下静念禅院,又看向楼观派的道院势力。

  南北朝时期,佛门大盛,这是世人皆知的事情,但道教的势力,其实也不小。

  最为强大的,就是这个名叫楼观派的道派分支。

  它始创于魏晋之际,兴起于北朝,以楼观为中心,主要在北方关陇地区传播,巅峰时期在唐朝,成为了皇家宗观,天下道教的中心。

  这个架空历史的世界里,还有这个道教教派,显然是作为隐藏势力了。

  不说后面的隋唐,单看现在的北朝。

  楼观派在北魏兴起之后,曾受到北魏太武帝的支持,刻印经书,修建宫观,到了如今,长安内外几乎成为了楼观派的布道区。

  但楼观派较为低调,不似佛门那般修建寺院炫富,也没有侵吞大量土地,令众多弟子不服兵役。

  道教毕竟就那么点人,重质不重量,对于国家的危害就少了许多,如今灭佛的宇文邕,还准备借助他们的力量。

  而轮回者将楼观派的势力标注出来,是因为里面有一个熟悉的道观名称。

  老君观。

  嗯,魔门的分支混了进去。

  魔门的这道分支,同样源自道教,只是推崇男女采补之术,行事不择手段,故被正统道教所排斥。

  但现在老君观抱着楼观派的大腿,自然不会去采阴补阳,反倒是积极招收弟子,扩大影响力。

  后来它有没有暴露不得而知,但有趣的是,静念禅院去了洛阳南郊,老君观也到了洛阳北边的北邙山中,与静念禅院遥遥对立。

  说来话长,实际上黄尚目光扫视了一遍,就将地图上的信息全

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