些祖宗都有，大量两汉的皇帝和权臣，沈晨也都一一进行了批判。

　　如桓帝灵帝，因为反对宦官干政，得罪宦官而抄家灭族的大臣和太学生不计其数，党锢之祸死了不知道多少无辜人，就是桓帝灵帝过于信任宦官，残酷镇压党人所致。

　　所以周不疑看着才觉得吓人。

　　毕竟在骂皇帝，还是刘备的一些老祖宗，难免触怒刘备。

　　但沈晨却知道这种变革和进步一定不能少，因此即便冒着触怒刘备的风险，他也必须要写出来，提前预防，准备将来实施。

　　并且沈晨又知道目前这种情况下，是不可能说人命大于天，要搞什么人人平等之类。

　　这种东西一不可能做到，二是他自己也没这种想法。

　　所以他只批判的是随意杀人的权力。

　　沈晨认为杀人的权力一定只能交予司法，即便某地某县出现了杀人案，罪犯被抓获，也不能由县官处置，而应该交予廷尉来处理。

　　连皇帝都不能直接下令杀人，即便有人触怒了皇帝，也该由廷尉审判定罪，如果审判结果此人无罪，皇帝也不能强行更改法律，这就是沈晨在书里要说的重点内容。

　　只是古代贤者向来都是以规劝为主，譬如规劝君王轻刑罚，重人命之类。

　　但实际生活当中，不仅皇帝看心情杀人，连大臣、地方州郡长官、县令以及军镇将领，也是看心情杀人。

　　因此沈晨批判了这种现象，并且认为应该限制这样的权力，同时深刻剖析了这些随意杀人的心理，将他们的罪责定为《反人类罪》。

　　书中就重点批判了曹操孙权他们的屠城行径，将他们的定位放在了突破人类底线这个层次。

　　这也是为什么周不疑会认为曹操孙权他们看了会很生气的一点。

　　因为书里着重强调了人的生存权力，以及法律制定的本来面目是规范所有人。而不是少数有权力的人随意更改法律甚至无视法律，按照自己喜好做事。

　　因此这本书本质上是对上位者权力滥用的抨击，对底层民众的一种保护。

　　并且还提出了一些自己的观点，分析的极为深刻。

　　要是北方百姓都接受了里面的观念，会极大动摇曹操的统治，所以才会被包括曹操在内所有世家厌恶。

　　主要也是北方世家不像南方已经在进行人口清理，废除奴隶制度。

　　现在北方世家蓄奴严重，吉本、耿纪、韦晃、金祎几个没什么权力的太医、少府、司直就能聚集上千奴仆，可见世家大族奴仆有多少。

　　简单来说，沈晨写出这书，并且在书中提出，以律法限制皇帝、大臣、世家大族的权力，并且严格制定人命大于天，法律大于天的制度，以不能更改的最高法为基础进行大力维护。

　　如果按照他书中提出的概念实施，那么将来各县、各州的司法权将从县令、郡守手里收归国有，而

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