“道有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。道门雷法中，也以太极神雷为威力至大，一雷祭出开天辟地。但太极神雷断非寻常修士能祭使，那至少要修成金仙果位，洞彻了大道玄机，有了糅合两仪的神通手段，才能施展得出来。

　　其次便是yin阳两仪神雷，炼yin阳二炁所发两仪神雷已是人间极致雷法，一旦祭出，能有神鬼难当之威，须得成就地仙道果才能勉强施展。

　　再次一品，便是太yin、太阳、少yin、少阳四象雷法。俞和见过的当世高人中，天魔法身的长钧子或可勉强能祭出两仪神雷；大镇国寺的纯一大师、南海长空洲岛主符津真人这等身具千年以上道行的高手，应堪堪能施展出四象雷法；而强如广芸大家、扬州诸派掌门真人、以及俞和授业恩师云峰真人等，想要发动四象雷法，都是力有不逮。

　　盖因其威力宏大，道门诸多雷法中，以太极、两仪、四象雷法为上三品禁术。若施术之人道行与境界两者不稍有足，便会引得雷法反噬自身，顷刻间雷煞入体，神魂俱灭。

　　寻常修士所施的下三品雷法，诸如谢年生在牡山坳地穴中祭出的乙木神雷、加上丙火神雷、葵水神雷等，都是五行八卦雷法，威力是远不及太极、两仪、四象这上三品禁术雷法的，但祭炼起来却不过是水磨功夫而已，临敌施展之下，也不必担心雷法反噬，闹的玉石俱焚。

　　而俞和那一式糅合银卷符箓的御雷剑法，召来的九霄紫雷，那属于劫雷的一种，又与道门雷法大相径庭，不在太极、两仪、四象、五行、八卦诸品神雷之中。

　　其实俞和算是见过四象雷法的，在交坞恒鼎园，广芸真人出手惊退了丹崖派的洪老道，救下了俞和，那时洪老道恼羞成怒，甩出了一道太乙神雷符，却被俞和用白玉剑匣收了。那道太乙神雷，便勉强可算是太阳神雷法衍生出来的旁支雷法，不过威力连真正太阳神雷的二成都及不上。

　　可如今从这zhongyang地宫穹窿ri月中she出的两道雷光，不但恢弘浩大，暗含先天太yin太阳神符，而且两道神雷彼此隐有相生相化之意，竟然呈现出半步晋入两仪之境的异相。

　　如此杀伐大术临身，教俞和如何不惊？

　　这大雍帝王陵寝中，布下了偌大一座深含五行八卦易理的机关阵势，又有御空禁制，还有机关兵俑守卫，种种致人死命的机关都有道家法术的影子。这些俞和都不觉得意外，毕竟如今道门佛宗都同凡俗王朝有着千丝万缕的联系，出力建造皇陵地宫，也无何厚非。但四象神雷这等道门禁术雷法，端是非同小可，这大雍的帝君如何能请得动一位半只脚跨入地仙境界的绝代高手，大费周折的把太yin太阳神雷

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